miércoles, 19 de agosto de 2009

La soberbia y la voz del Espíritu

Permítame hacer una clara distinción entre soberbia y humildad.

Una persona humilde no es la que piensa poco de sí misma, que baja la cabeza diciendo: “No soy nada”. Por el contrario, es la persona que depende completamente del Señor para todo, en toda circunstancia. Dicha persona sabe que el Señor la tiene que dirigir, dar poder y vivificar, y que sin eso, ¡esta persona está muerta!

Una persona soberbia, por otro lado, es la que tiene la forma de amar a Dios, pero actúa y piensa por sí sola. En lo profundo, la soberbia es simplemente la independencia de Dios y el soberbio toma decisiones en base a su propio razonamiento, virtudes y habilidades. El dice: “Dios me dio una buena mente y espera que yo la use. Es absurdo pedirle que me dirija en cada detalle de mi vida”.

Es imposible enseñarle algo a este ser humano, porque ya “lo sabe todo”. Puede escuchar a alguien mayor en autoridad o de mayor conocimiento que él mismo, pero jamás a alguien que él piense que es inferior.

¡Ninguna palabra que un soberbio recibe, viene de Dios! Es imposible que juzgue con un juicio justo, es imposible que hable con el sentir de Dios, porque el Espíritu Santo no está presente en él, de modo que no puede dar testimonio de la verdad. “Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 14:12).

La soberbia es independencia, la humildad es dependencia. El cristiano humilde es aquel que no se mueve, no decide, sin el consejo del Señor. La Biblia dice que Dios ordena los pasos del justo, pero Él no puede ordenar los pasos de un espíritu independiente. Esto es todo: Dios quiere el control completo, déselo a Él.

“Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes” (Santiago 4:6).

Que tan Soberbios somos?, Que tan humildes somos en el Señor?

Saludos y bendiciones.

jueves, 13 de agosto de 2009

Oremos por Latinoamerica

Hoy les enviamos estos tres informes y pedimos que los lean con mucha atención. y oremos por estos países y de manera intensiva por Venezuela. Comentarios, desde luego, están bienvenidos.

LA VERDAD DE HONDURAS

Del pastor Luis Pussetto de Villa Martelli (Argentina) recibimos la siguiente información.
July 01, 2009
Esta carta me la envió un consiervo muy respetado de Honduras a quien conozco personalmente.


"En la cumbre del ALBA en Nicaragua el 29 de junio sentí que la hipocresía política domina en los países de la izquierda radical. Raúl Castro afirmó que lo que Honduras sufrió fue una cruenta dictadura de la derecha y pregunto: ¿No vive Cuba bajo una dictadura de izquierda que tiene 50 años en el poder? Se hablo de derechos humanos y de la represión a los manifestante a favor del retorno de Mel (Manuel Zelaya), pero pregunto ¿No se ha reprimido, encarcelado, asesinado en paredones a todos los que disienten del régimen de Fidel Castro?
El otro hipócrita es Hugo Chávez que declara y denuncia la parcialidad de los medios de comunicación en Honduras “bajo el poder de los poderosos” y condena la represión en la información, y pregunto: ¿Con que moral puede denunciar la censura en Honduras, cuando en Venezuela se clausuro una televisora por disentir y se tiene amenazado a los medios que lo critican?
¿Cuál es la verdad del supuesto golpe de estado en Honduras y la realidad de Manuel Zelaya, el depuesto presidente?
Cometió varias violaciones a la Constitución, y presiono a los demás poderes del Estado para perpetuarse en el poder y traernos una nueva constitución bajo el esquema de Chávez. Este le facilito a Mel cien millones de dólares para que se aliara al “nuevo socialismo chavista”. El presidente de Honduras quería que le permitieran una consulta para cambiar la constitución y eliminar los artículos pétreos que no permiten la reelección. El Congreso no lo acepto ¿Y qué hizo? No envío el prepuesto del año 2009, que tenía que discutirse en septiembre del 2008. Hasta junio dicho presupuesto no se envío al congreso, y lo peor, le cancelo el envió de los fondos al congreso como fórmula de presión para que le apoyaran en sus deseos chavistas.
Pese a ello, siguió con su plan de una encuesta catalogada anticonstitucional. La Corte de Justicia y la Sala de lo Constitucional determinaron que tal encuesta y proyecto de cambiar la constitución por parte del poder ejecutivo era ilegal. Según las leyes, solo el Congreso por medio del Tribunal Supremo Electoral podía hacerlo a través del plebiscito y referéndum, pero sin tocar los artículos pétreos. Pese a ello, siguió adelante, confrontando abiertamente los dos poderes del Estado (Congreso y corte Suprema de Justicia) así como al Ministerio Publico, el Defensor de los Derechos Humanos y el Tribunal de Cuenta. Frente al desacato a la Corte, se le ordeno al Ministerio Publico confiscar las urnas, pero Mel las arrebato por la fuerza de las bodegas de la Fuerzas Aérea y promulgó un decreto mediante el cual establecía que del resultado obtenido, establecería una asamblea constituyente, dando un golpe a los dos poderes del Estado. Es bueno que sepan que tales papeletas y urnas para la encuesta fueron enviadas de Venezuela por Chávez en aviones de las fuerzas aérea venezolanas, lo que es una intromisión en los asuntos internos de Honduras
Persistió en su deseo de la encuesta, y como el mando militar no acato su orden de distribuir las urnas, porque había una sentencia judicial de ilegalidad sobre la encuesta, destituyo al jefe del Estado Mayor, lo que complico la situación del país. El presidente no acato ningún poder del Estado, ni de la sociedad civil que se pronuncio por medio de las Iglesias Evangélicas y Católica, así como por el Colegio de Abogados y el frente cívico.
Frente a toda esta situación, se decidió detenerlo y sacarlo del país mediante orden judicial, interviniendo las Fuerzas Armadas (Lo cual fue incorrecto porque el presidente debería ser juzgado por desacatar a las leyes del país). Sus aliados del ALBA le apoyaron, porque con su caída, se pone en remojo los regímenes de la izquierda radical seguidores de Chávez, prevaleciendo el engaño. Manuel Zelaya exageró su arresto para convertirse en un “mártir de los militares” y habla de legalidad cuando el mismo violento todas las normas constitucionales del país, llevándolo a un caos. Ahora vemos como el poder de la izquierda ha cambiado la verdad por una franca mentira publicitaria, dejando a Honduras arrinconada, porque en este campo se durmieron sus políticos.
Por favor difundir esta verdad.
Gracias.

Pr. Juan Carlos Grobas

El medieval proyecto de Hugo Chávez para la infancia

Impulsa una ley que les saca la Patria Potestad a los padres y se la da al Estado. Desde los 3 a los 20 años, los chicos deberán ir a Círculos Infantiles. Las familias los podrán ver sólo dos días al mes.

"Los Estados Partes velarán para que el niño no sea separado de sus padres contra la voluntad de estos, excepto cuando, a reserva de revisión judicial, las autoridades competentes determinen, de conformidad con la ley y los procedimientos aplicables, que tal separación es necesaria en el interés superior del niño", señala la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño.

Los siguientes tres artículos se encuentran en la Nueva Ley de Educación introducida en la Asamblea Nacional por el mandatario venezolano.

Artículo III: "A partir de la vigencia de la presente Ley, la Patria Potestad de las personas menores de 20 años de edad será ejercida por el Estado a través de las personas u organizaciones en que este delegue facultad".

Artículo IV: "Todo menor de edad permanecerá al cuidado de sus padres hasta tanto cumpla la edad de 3 años, pasados los cuales deberá ser confiado para su educación física y mental, así como para capacidad cívica, a la Organización de Círculos Infantiles, organismo que por esta Ley queda facultado para disponer la guarda y cuidado de la persona y ejercicio de la Patria Potestad de estos menores".

Artículo V: "La Organización de Círculos Infantiles dictará las predicciones necesarias para que todo menor de edad, comprendido entre los 3 y 10 años, permanezca en la Provincia donde residen los padres y procurando que sea tenido en el domicilio de los mismos no menos de dos días al mes, para que no pierda contacto con el núcleo familiar".

Este último artículo agrega que "pasados los 10 años, todo menor podrá ser asignado para su instrucción cultural y capacitación cívica al lugar que más apropiado sea para ellos, tomando en cuenta los más altos intereses de la nación. Al Instituto Nacional de Deportes, Educación Física y Recreación, corresponderá hacer todas las predicciones encaminadas al mejor desarrollo físico y deportivo de los menores de edad tutelados por la Organización de Círculos Infantiles".
Fuente: http://www.infobae.com/contenidos/333172-100884-0-El-medieval-proyecto-Hugo-Ch

Directamente desde Venezuela nos informaron que los cristianos ya están preocupados. De dicho proyecto de ley no se sabe mucho, pero por costumbre las leyes se discuten tras puertas cerradas y el pueblo se entera cuando la ley entra en vigor.

Pero ya hay un indicio y esto es un cambio en los registros civiles: Los niños recién nacidos son ahora anotados como “Hijo de la República Bolivariana de Venezuela, engendrados por: .......“ y aquí van los nombres de los padre. Esto ya está preparando el camino para quitar o negar la patria potestad a los padres naturales y auténticos.

Además nos informó un pastor de Venezuela: “según las autoridades, las iglesias que no predican un evangelio socialista no tienen razón de ser y que se prohibió a las iglesias de fundar escuelas, colegios, orfanatos o hogares de ancianos”.

Otra vez debemos señalar que a nivel casi mundial hay esfuerzos de eliminar la familia tradicional cristiana. Debemos estar en alerta y orar sin cesar (1 Tes. 5:17) porque el Diablo que según Lc. 4: 5-6, es el dueño de los reinos terrenales, anda como león rugiente, buscando a quién devorar (1 P. 5:8). También la mencionada Convención Internacional sobre los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, por más que no lo aparente, en el fondo, impulsa las ideas humanistas anticristianas queriendo también transferir la autoridad de los padres al estado. Niños de padres cristianos están legalmente libres de rechazar la guía bíblica de sus padres en los países que suscribieron a estos “derechos para los niños”.

Debemos ser guiados por las enseñanzas de la Biblia y no por filosofías que la niegan, alteran o rechazan.

Carta de Fidel Castro a Hugo Chávez

por apra prensa

jueves, 02 de julio del 2009 a las 15:52

guardado en Carta De Fidel Castro A Hugo Chávez

  • Recreación de una probable carta, aunque tal vez no fue escrita por Fidel y enviada a Chávez, las coincidencias son sorprendentes y de cuidado.
Sabemos, Hugo, que para lograr acabar con el imperialismo yanqui tenemos que hacer las cosas bien. Los árabes ya están listos, Lula está trabajando en Brasil y Las FARC las has animado tú. El pueblo del poder está muy cerca, los pobres son mayoría y tienen poca memoria, inyéctales desesperanza y acusa al pasado, a la democracia de todos los males, mantente en línea permanente con tu pueblo, identifícate con ellos, tu verbo es simple, eso les llega muy bien pues tiene la salsa que hace falta, emociónalos, tómalos en cuenta, aprende a manejar la IGNORANCIA, el verbo debe ser encendido, de autoridad y poder. No te preocupes por los ricos y clase media, no son más que tu 80% de pobres los que necesitas. Los ricos salen corriendo si les haces Buuuuuu… A los católicos les encantan las menciones de la Biblia o de Cristo, los católicos que son la mayoría en Venezuela no hacen nada con rezar sin acciones, que no van a llegar a ninguna parte, son unos bobalicones, mientras la iglesia este dormida aprovecha, cuando decidan moverse ya estarás instalado, recuerda que la iglesia es guavinosa, sigue acusándola, los católicos sin liderazgo no son nadie y ningún curita va a reaccionar, hay dos o tres que quieren reventar pero sus superiores los acorralan.

Si ves algún sacerdote alebrestado, cómpralo, llámalo, gánatelo, si el pueblo cristiano se te rebela ese será tu ultimo día pero difícilmente vendrá. Los judíos en Venezuela no cuentan, los evangélicos son unos pobres pendejos y las demás religiones, para que nombrarlas. Saca al Cristo, siempre habla en su nombre, recuerda que esto a mi me dio excelentes resultados, incluye banderas y a Simón Bolívar cuando puedas, genera un nuevo nacionalismo, despierta el odio, divide a los venezolanos, esa etapa te da buenos dividendos, se eliminaran unos a otros, la violencia te ayudara también a instalarte más tarde a la fuerza, mientras tanto háblales de democracia y de constitución.

Pide dinero y compra la fidelidad mientras cumplan los objetivos, cuando logres lo que quieres; si se oponen o te aconsejan deséchalos, envíalos a las embajadas, dales dinero para que callen o sácalos del país para que la prensa no los utilice. Los que se opongan siémbrales delitos, eso los descalifica para siempre. Por todos los medios mantén mayoría en la asamblea, mantén a tu lado como mínimo a la fiscalía y al tribunal.

Compra a todos los militares con ropa y equipo, todos lo que tengas comandos ponlos donde hay bastante dinero, CORROMPELOS para lograr fidelidad, a unos de ellos ponlos en la petrolera para que logres el control militar, en las guarniciones centrales necesitas poner a tu gente, ofrece cursos para cambiar a los indecisos de los puestos clave. Si logras de 200 a 300 militares de alto rango con comando de tropas eres indestructible, si tienes dudas de algunos ponlos a prueba, por ejemplo con un golpe simulado, ahí salen todos los traidores y todos los fieles. Es necesario controlar los medios de producción del estado, a los comerciantes les encanta el dinero, compra a los banqueros, a los grandes comerciantes y a los grandes constructores dales contratos, trabajos y facilidades para esta primera etapa.

Para la segunda etapa tienes que haber formado comités de defensa de la revolución, llámalos bolivarianos, haz trabajo comunitario con ellos para que se sientan agradecidos, págales para que sigan los lineamientos, marchas, concentraciones. De los comités selecciona los más agresivos para una fuerza de choque armada que puedas necesitar si la cosa se pone difícil.

Controla la policía, destrúyela, ponla a tu disposición, en la segunda etapa tienes que profundizar la misión de revolución, debes mencionar mucho la palabra revolución, eso emociona a los pobres. Aquí tienes que fracturar a la unión de trabajadores y de empresarios que puedan hacer oposición, tienes que lograr que los trabajadores estén afiliados a una central paralela, con dinero se logra, igualmente tienes que armar una central de empresarios paralela.

Ataca a los empresarios, acúsalos de hambreadores, fascistas y particularmente acúsalos de golpistas. Hazte el débil, la mente del hombre siempre se ubica en el más débil y en la justicia, Si no puedes comprarlos cierra los medios de comunicación radial, impresos y las televisoras. Tu empresa de petróleo es la que produce el dinero del proyecto, crea una junta directiva revolucionaria, saca a los técnicos y acaba con esa llamada meritocracia, si tienes todo en esta etapa puedes seguir a la tercera.

En la tercera etapa puedes violar la constitución porque nadie te lo va a impedir, ordena allanamientos, siembra armas, drogas, dinero, acúsalos de espías o corruptos, desprestígialos, recoge muchos periodistas, empresarios, líderes laborales, los demás escaparan del país o tomaran escarmiento.

Reestructura el gabinete, aquí puedes deshacerte de tus colaboradores, a unos puedes premiarlos y a otros desecharlos pues ya no hay oposición, tienes que poner camaradas, establece el estado de excepción, suspende las garantías, lanza el toque de queda, apúrate, mira que el pueblo se te está poniendo bravo, cierra todos los medios de comunicación, destituye alcaldes y gobernadores de la oposición, anuncia la reestructuración de todas las áreas del estado y la elaboración de una nueva constitución, forma un consejo de gobierno con 500 miembros, en ese consejo asesor del gobierno estaré yo.

Hay que fusilar a los opositores que no aprendan, esto es lo único que los silencia y es más económico, nunca dejes que se organicen y conozcan tus intenciones, seremos respetados nuevamente por el marxismo leninismo, Brasil, Ecuador, Venezuela y Cuba a pasos indestructibles, si veo que no tienes criadillas recojo a toda mi gente, me la pueden matar los militares cuando se te alcen, si no me haces caso ve a ver qué haces.

¿Que estas esperando Hugo?

Fidel.



Disclaimer (descargo de responsabilidad): La Voz de los Mártires no necesariamente está de acuerdo con todos los puntos de vista arriba reproducidos, e igualmente con todos los puntos de vista de los links incluidos.

miércoles, 12 de agosto de 2009

Tres Errores Comunes de los Falsos Maestros

Puesto que ahora vivimos en la era de la tolerancia religiosa y de la unidad ecuménica, hay algunas personas que inmediatamente llaman a este artículo divisivo y falto de amor. Otros se preguntan, “¿Qué derecho tienen ustedes de juzgar a otra religión?” La respuesta se da en la Escritura. Todos las personas que temen a Dios están llamadas a hacer juicios correctos, juicios que ya han sido establecidos por los principios objetivos de la Palabra de Dios (Juan 7:24). Puede que no haya nada más importante que advertir a la gente de que están siendo engañados acerca de su destino eterno. Si no se les confronta en amor con el Evangelio de Dios, es posible que nunca conozcan cómo escapar del fuego eterno del juicio de Dios. Evidentemente, la cosa con mayor falta de amor que podemos hacer es ignorarlos y dejarlos que sigan en el camino rumbo a la destrucción. Por esta razón, estoy siempre dispuesto a ofender a las personas con la ofensa y la exclusividad del Evangelio con la esperanza de que Dios puede conceder a algunos de ellos el arrepentimiento conducirlos a un conocimiento de la verdad (2 Tim. 2: 25). Veamos tres errores fatales de los falsos profetas y cómo manejarlos.

Los maestros falsos usurpar la autoridad de Dios

La autoridad suprema de la Biblia se ha establecido tanto por su origen como por su inspiración divina (2 Ped. 1:21). Es la infalible Palabra de Dios, y cumplirá el propósito de Dios (Isaías 55:11). Es la base misma sobre la cual todas las verdades cristianas descansan. Para los seguidores del señor Jesús Cristo, la Biblia es la corte final de apelación en todas las cuestiones relativas a la fe y la piedad. “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia” (2 Tim. 3:16). La autoridad divina de las Escrituras corrige y reprende toda falsa enseñanza porque no hay autoridad superior o fuente infalible a la que apelar. Es la Palabra de Dios, y Dios no puede mentir, no puede romper su promesa y no puede engañar.

La gente cae en grave error y pecado cuando exaltan su propia autoridad sobre la autoridad de Dios o cuando reprimen la verdad de la Palabra de Dios para promover su propia agenda del día. La religión católica lo ha hecho mediante el establecimiento de sus tradiciones y enseñanzas igualándolas en autoridad con la Escritura (Catecismo de la Iglesia Católica [CIC] ap. 82). Al hacerlo, se ha usurpado la autoridad suprema de nuestro Dios soberano que es el único que tiene derecho a determinar el estado y el destino eterno de los hombres. Este error fatal ha abierto las puertas de la inundación a otras numerosas herejías mortales entre ellas: la predicación de otro evangelio, la adoración a un Jesús falsificado, la compra y venta de la gracia de Dios por medio de indulgencias, la creación de un ficticio lugar llamado purgatorio, el establecimiento de otros mediadores y la oración por y a los muertos. Estos errores son mortales porque cualquiera que las acepte cuando se respire su último aliento experimentará la muerte eterna.

Los católicos que están siendo engañados por estos errores fatales deben ser informados de que el mundo ha conocido sólo a un maestro infalible. Él es el Señor Jesucristo, que era la personificación de la verdad y cada palabra que habló era verdad (Juan 14:6, 17:17). Aquellos que buscan la verdad, sólo deben mirar a Cristo y Su Palabra. La religión católica se ha corrompido de la misma manera en que el judaísmo se corrompió – siguiendo las tradiciones de los hombres en lugar de la Palabra de Dios (Marcos 7:13). Los fariseos enseñaron mucha verdad, pero mezclándola con el error, “invalidando la palabra de Dios”. No debemos olvidar nunca que la Biblia es lo que Dios dice y la religión es lo que el hombre dice que Dios dice.

Los Falsos Maestros Distorsionan la Persona de Cristo

Jesucristo es el Dios hombre perfecto y el hombre perfecto Dios. Él es el perfecto Sumo Sacerdote que se ofreció a sí mismo – el sacrificio perfecto – una sola vez por los pecados de su pueblo. Esta expiación ha perfeccionado para siempre a los que son santificados (Hebreos 10:14). Por esta razón no hay más ofrendas por el pecado (Hebreos 10:18). La deuda eterna por el pecado del creyente se pagó en su totalidad y su rescate se logró cuando Dios resucitó a Jesucristo de entre los muertos (Rom. 4:25). ¿Habrá falsos maestros que niegan esto y le roban la honra y la gloria de nuestro Salvador?

Sí, Pablo nos advirtió que incluso algunos vendrían predicando a otro Jesús. Ofreciendo una falsificación de Jesús “que el que os hemos [los apóstoles] predicado” (2 Cor. 11:4). Muchos de estos falsos maestros son católicos romanos que predican a un “Jesús”, que no salva a los pecadores totalmente y para siempre. Dicen que los católicos deben hacer su parte por hacer expiación y satisfacción de sus propios pecados a través de la penitencia (CIC, 1459). De esta manera, lograr su propia salvación a través de las buenas obras (CIC, 1477). El Jesús Católico ofrece vida condicional y no vida eterna (CIC, 1035). Esta falsificación de Cristo dice que hay que volver físicamente a los altares católicos por más de 200.000 veces cada día para ser una expiación por los vivos y los muertos (CIC, 1367).

Los católicos deben ser advertidos de las consecuencias de no conocer y creer la verdad de Jesús. Esto es dejado en claro por Jesús cuando dijo: “porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis ” (Juan 8:24). Cuando la religión rechaza la autoridad de Dios, crea a “otro Jesús”, que siempre conduce a “otro evangelio”. ¿Por qué? Porque cada vez que la suficiencia de Cristo es negada, otro evangelio debe ser concebido para instruir a la gente lo que deben hacer para ser salvo.

Los Falsos Maestros Pervierten el Evangelio de Cristo

El Evangelio es el anuncio gozoso de la obra redentora de Dios a través de Jesucristo el cual salva a su pueblo de la pena, el poder y finalmente de la presencia del pecado. Es el único mensaje de redención y el mismo mensaje para cada generación (Efesios 4:4-6, Apoc. 14:6). Dado que el Evangelio es acerca de un solo Salvador, es exclusivo y, por tanto, declara que todas las otras creencias y religiones son falsas (Juan 14:6; Mat. 7:13-14). Este glorioso Evangelio declara que la salvación es totalmente de la gracia y los que añaden algo son maldecidos (Gálatas 1:6-9). No es de extrañar que la más popular perversión del Evangelio sea la mentira mortal de que las buenas obras o la justicia propia son necesarias para aplacar a un Dios santo. Todas las religiones en el mundo cometen esta mentira del diablo. Sin embargo, la mentira más antigua y más letal de Satanás es: “no morirás” (Gén. 3:4). Esta mentira es extendida incluso en el catolicismo (CIC, 1863).

¿Por qué ningún líder religioso querría distorsionar el glorioso Evangelio de la gracia? La razón principal es el control de las personas manteniéndolas cautivas en esclavitud legalista. Es por esta razón que el Señor Jesús dio la marca de un verdadero discípulo. Él dijo, “Si permanecéis en mi palabra… y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31-32). Las personas en esclavitud religiosa sólo pueden ser puestas en libertad cuando vienen a un conocimiento de la verdad encontrado en la Escritura.

El catolicismo romano no está solo al pervirtiendo el Evangelio de Dios. Hay muchas religiones y sectas protestantes que hacer lo mismo. El catolicismo, sin embargo, no sólo engaña a su pueblo con un falso evangelio, sino que condenan neciamente a aquellos que creen el verdadero Evangelio. Más de 100 condenaciones desde el Concilio de Trento se pronuncian sobre los cristianos que creen que el Señor Jesús es suficiente para salvar a los pecadores por completo y para siempre. El “evangelio” Católico hace hincapié en lo que el hombre debe hacer para ser salvo en vez de lo que Cristo ha hecho. Esto incluiría la necesidad de hacer buenas obras (CIC, 2016), la recepción de los sacramentos (1129), asistir a misas meritorias (1405), el guardar la ley (2068), la compra de indulgencias (1498) y el purgatorio (1030).

Los Falsos Maestros Deben ser Confrontados

Nunca debemos permitir que el error doctrinal se incremente porque deshonra a Dios y engaña a los incautos. Se profana la conciencia, se corrompe el corazón y se destruye el alma. Según la Escritura, lo que sale de los labios de los falsos maestros incluyen: “doctrinas extrañas”, “mandamientos de hombres”, “doctrinas de demonios”, “herejías condenables”, “tradiciones de los hombres”, “mentiras”, “falsedad,” “vano engaño” y “filosofías engañosas.” Los labios mentirosos son una abominación al Señor en todo momento y en todos los casos (Prov. 12:22). Al conocer el fruto de los falsos maestros, tenemos que luchar seriamente contra ellos. Pedro y Pablo dicen que los falsos maestros llevan a los creyentes a caer de su firmeza y devoción pura a Cristo (2 Ped. 3:17; 2 Cor. 11:3). No están de acuerdo con las palabras de Jesús y traen una fricción constante dentro de la iglesia (1 Tim. 6:4-5). Dan lugar a la especulación y al debate inútil que dificultan los propósitos de Dios (1 Tim. 1:4-6).

Muchos de los que profesan a Cristo ya no están abrazando la sana doctrina, porque quieren agradar a sus oídos y buscan maestros que hagan precisamente eso (2 Tim. 4:2). Usando la Palabra de Dios, debemos estar preparados para reprender y exhortar con gran paciencia e instrucción. Aquellos a quienes se les ha sido encargada la verdad deben adoptar una postura en contra de quienes tratan extraviar a los hombres. Incluso cuando Pedro no esta siendo honesto acerca de la verdad del Evangelio, Pablo lo resistió cara a cara, y le reprendió fuertemente (Gálatas 2:11-14). Judas nos exhorta a “contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos” (Judas 3). Los que se niegan a defender la verdad de Dios están demostrando su falta de pasión por la verdad. Debemos amar la verdad y odiar cada falso camino (Salmo 119:104). Nunca vamos a ser intimidados por los falsos maestros, porque “el temor del hombre pondrá lazo” (Prov. 29:25).

La Batalla por la Verdad

Seamos conscientes de las palabras de AW Tozer, quien escribió: “Tan hábil es el error en la imitación de la verdad que los dos son constantemente confundidos el uno al otro. Por lo tanto, es críticamente importante que los cristianos aprovechen plenamente todas las provisiones que Dios ha hecho para salvarle del engaño – la oración, la fe, la constante meditación de las Escrituras, la obediencia, la humildad y la iluminación del Espíritu Santo” (That Incredible Christian).

Necesitamos pedirle a Dios por valentía y audacia al descansar en el poder de Su Palabra. Que todos podamos ser más como los apóstoles quienes eran fuertes, sin temor, audaces, dogmáticos, poco complacientes con el error, valientes, intolerantes al pecado, inflexibles en relación con el Evangelio, controvertidos, dispuesto a morir por la verdad y dedicados plenamente a Cristo. Ya no debemos ser como niños fluctuantes llevados de aquí para allá por las olas y llevados por el engaño de los hombres, mediante la astucia en intrigas engañosas (Efesios 4:14). Durante estos tiempos de gran engaño, el Cuerpo de Cristo debe responder con una cosmovisión teológica y bíblica que defiende la gloria y el honor de nuestro Señor Jesucristo. Tenemos que proteger la pureza de su Evangelio por el bien de sus escogidos.

Proclaiming The Gospel

Mike Gendron

www.pro-gospel.org

martes, 11 de agosto de 2009

¿Cómo Entonces Adoraremos?

¿Cómo Entonces Adoraremos?

por

John MacArthur

El comediante Flip Wilson solía tener un personaje en su repertorio llamado el Reverendo Leroy, que pastoreaba La Iglesia de ¿Qué esta pasando Hoy. En la década de 1970 el Reverendo Leroy y su iglesia estaban en una escandalosa parodia. Pero, la verdad, la comunidad evangélica en estos días se conglomeraban con el Reverendo Leroys y las iglesias que bien podría ser llamada la Iglesia del ¿Qué está Pasando Hoy?.

Prácticamente no hay límite en cuanto a que tan lejos algunas iglesias van a ser “relevantes” y “contemporáneas” en sus servicios de adoración. Y nada, al parecer, es demasiado profano o indignante para ser fusionado con “adoración”.

El Los Angeles Times informó recientemente sobre una iglesia luterana en el sur de California que distribuye volantes de publicidad de los servicios de la iglesia como “La Hora Divertida del País de Dios.” Los folletos atrevidamente prometen: “baile en línea después del culto.” Según el artículo de la revista, “el pastor baila, también, ataviado con Wrangler y botas Levis.” El pastor acredita la campaña con la revitalización de su iglesia. El artículo describe una mañana del domingo en la iglesia:

Los miembros escuchar sermones cuyos temas incluyen el pastor de la camioneta Ford’70, y sexo cristiano (clasificación R de “relevancia, respeto, y relación”, dice [el pastor], “y más divertido de lo que suena”). Después del servicio, bailan al son de una banda llamada-y ¿qué más?-Los Angeles Honkytonk.

La asistencia ha ido en aumento… [1]

Se podría pensar que esa escena no es más que una aberración de una iglesia oscura o poco convencional. Lamentablemente, ese no es el caso. La teoría actual del Igle-crecimiento ha abierto la puerta de par en par para esas payasadas. A veces parece como si PT Barnum [presentador y empresario circense de finales de 1800] es el principal modelo para muchos profesionales de Igle-crecimiento en estos días. De hecho, el siguiente anuncio para un servicio dominical vespertino apareció en el boletín de una de los más grandes y mejor conocidas iglesias en el corazón de Estados Unidos del “cinturón bíblico”:

Circo

¡Vea a Barnum y Bailey lo mejor de la magia del circo llega a La Comunidad de la Emoción! Payasos! Acróbatas! Animales! Palomitas de maíz! Qué gran noche!

Esta misma iglesia una vez hizo que su personal pastoral tuvieran un combate de lucha libre durante un servicio dominical, incluso fueron más lejos como hasta para tener a un luchador profesional entrenando a los pastores para lanzarse el uno al otro [2] por todo el ring, tirarse del cabello, y patear las espinillas sin dañarse. Una vez más, estos incidentes no son realmente extraordinarios. Decenas de iglesias están siguiendo métodos similares, empleando todos los medios disponibles para darle vida a sus servicios.

Evidentemente, la adoración del Domingo está experimentando una revolución que no tiene paralelo en toda la historia de la Iglesia.

La Adoración Verdadera

Hace unos años, al predicar a través del evangelio de Juan, fui sorprendido por la profundidad del significado en Juan 4:23: “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.”. Vi tan claramente como nunca antes las había visto, las implicaciones de esa frase, “adorarán… En espíritu y en verdad”. La frase sugiere, en primer lugar, que la verdadera adoración consiste en el intelecto tanto como en las emociones. Se pone de relieve la verdad de que la adoración centrarse en Dios y no en el adorador. El contexto también revela que Jesús estaba diciendo que la verdadera adoración es más que una cuestión de sustancia que de forma. Y él estaba enseñando que la adoración abarca lo que hacemos en la vida, no sólo lo que hacemos en el lugar de adoración.

Interrumpí la serie de Juan 4 en ese momento e hice un extenso estudio sobre la adoración de la actualidad. Moody Press amablemente me pidió que recopilara los mensajes en un libro, que se publicó como The Ultimate Priority [La Prioridad Suprema].[3] Ese estudio de la adoración me afectó profundamente como cualquier serie de sermones que he preparado. Cambió para siempre mi perspectiva sobre lo que significa adoración.

Esta serie también marcó el comienzo de una nueva era para nuestra iglesia. Nuestra adoración corporativa tomó toda una nueva profundidad y significado. La gente empezó a ser consciente de que cada aspecto del servicio de la iglesia –la música, la oración, la predicación, e incluso las ofrendas-son una adoración prestada a Dios. Comenzaron a observar las superficialidades como una afrenta a un Dios santo. Vieron la adoración como una actividad participativa y no un deporte para espectadores. Muchos se dieron cuenta por primera vez que la adoración es la prioridad suprema de la iglesia y no las relaciones públicas, no la recreación y las actividades sociales, y no fomentar las cifras de asistencia, sino adorar a Dios.

Además, cuando nuestra congregación comenzó a pensar más seriamente que nunca acerca de la adoración, fuimos continuamente llevados al único y suficiente manual de adoración –La Escritura. Si Dios desea la adoración en espíritu y en verdad, entonces sin duda todos los verdaderos adoradores deben modelar su adoración de acuerdo con la verdad que El ha revelado. Si la adoración es algo que se ha de ofrecer a Dios-y no sólo un espectáculo montado para el beneficio de la congregación, entonces todos los aspectos de la misma deben ser agradables a Dios y han de estar en armonía con Su Palabra. Por lo tanto, el efecto de nuestro renovado énfasis en la adoración es que intensifica nuestro compromiso a la centralidad de la Escritura.

Sola Scriptura

Algunos años después de esa serie sobre la adoración, prediqué a través del Salmo 19. Era como si viera por primera vez el poder de lo que el salmista estaba diciendo acerca de la absoluta suficiencia de la Escritura:

7 La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma;
El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo.

8 Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón;
El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos.

9 El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre;
Los juicios de Jehová son verdad, todos justos.

10 Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado;
Y dulces más que miel, y que la que destila del panal.

(vv. 7-10).

El punto de ese pasaje es, simplemente, que la Escritura es totalmente suficiente para satisfacer todas las necesidades del alma humana. Se sugiere que toda la verdad espiritual esencial está contenida en la Palabra de Dios. Piense en esto: La verdad de la Escritura puede restaurar el alma dañada por el pecado, envestir de sabiduría espiritual, consolar al corazón abatido, y traer iluminación espiritual. En otras palabras, la Biblia, resume todo lo que necesitamos saber acerca de la verdad y la justicia. O, como escribió el apóstol Pablo, la Escritura es capaz de prepararnos para toda buena obra (2 Tim. 3:17).

Esta serie sobre el Salmo 19 marcó otro momento decisivo en la vida de nuestra iglesia. Nos trajo cara a cara con el principio de los reformadores de Sola Scriptura –La Sola Escritura. En una época en la que muchos evangélicos parecen que se está convirtiendo en masa a la experiencia del mundo en las áreas de la psicología, la economía, la política, las relaciones públicas y de entretenimiento, fuimos llevados de nuevo a la Escritura como la única fuente a la que podemos recurrir para la infalible verdad espiritual. Esto tuvo un impacto en todos los aspectos de la vida de nuestra iglesia, incluyendo nuestra adoración.

La Suficiencia de la Escritura como un Principio para Regular la Adoración

¿Cómo se aplica la suficiencia de la Escritura a la adoración? Los reformadores respondieron que mediante la aplicación de la Sola Scriptura a la adoración en un principio llamado el principio regulativo. Juan Calvino fue uno de los primeros en articularlo brevemente:

Tal vez no adoptamos ningún dispositivo [en nuestra adoración], que parezca adaptarse a nosotros mismos, pero observe a los requerimientos del aquel que es el único que tiene derecho a prescribir. Por lo tanto, si El nos ha de aprobar nuestra adoración, esta norma, la cual se aplica en todo el mundo con el máximo rigor, debe ser cuidadosamente observada…. Dios desaprueba todos los modos de adoración que no hayan sido expresamente autorizadas por su palabra. [4]

Calvino apoyó ese principio con una serie de textos bíblicos, incluidos 1 Samuel 15:22: “Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros.” Y Mateo 15:9: “Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres”

Un contemporáneo inglés de Calvino, John Hooper, declaró el mismo principio de esta manera: “Nada debe ser utilizado en la Iglesia que no sea expresado en la Palabra de Dios para apoyarlo, o de lo contrario es algo indiferente en sí mismo, que no trae beneficios cuando es hecho o utilizado, pero no causa daño cuando no se hace o se omite.” [5]

Y el historiador de la iglesia escocés del siglo XIX William Cunningham definió el principio regulativo en estos términos: “Es ilegal y injustificable introducir en el gobierno y adoración de la iglesia todo lo que no tiene la sanción positiva de las Escrituras.” [6]

Los reformadores y los puritanos aplicaron el principio regulativo formal contra los rituales, los ornamentos sacerdotales, la jerarquía eclesiástica, y otros restos medievales de la adoración católica romana. El principio regulativo se cita a menudo, por ejemplo, por los reformadores ingleses que se oponen a los elementos del anglicanismo de la alta iglesia que habían sido tomados de la tradición católica. Fue el compromiso de los Puritanos con el principio regulativo que provocó que cientos de pastores fuesen expulsados por decreto de los púlpitos de la Iglesia de Inglaterra en 1662. [7]

Además, la simplicidad en las formas de culto presbiterianos, bautistas, congregacionales, y otras tradiciones evangélicas es el resultado de aplicar el principio regulativo.

Los evangélicos hoy harían bien en recuperar la confianza de sus antepasados espirituales’ en la Sola Scriptura en lo que se refiere a la adoración y al liderazgo de la iglesia. Una serie de tendencias nocivas que se están acelerando estos días ponen de manifiesto una disminución de la confianza evangélica en la suficiencia de la Escritura. Por un lado, hay, como hemos señalado, casi una atmósfera circense en algunas iglesias, donde los métodos pragmáticos que trivializar lo que es santo se están empleando para aumentar la asistencia. Por otro lado, un número creciente de ex evangélicos están abandonando las formas sencillas de adoración en favor del formalismo de la alta iglesia. Algunos incluso están dejando el evangelicalismo enteramente adaptándose a la ortodoxia oriental y al catolicismo romano.

Mientras tanto, algunas iglesias simplemente han abandonado prácticamente toda objetividad, optando por un estilo de adoración que es turbulento, emocional, y que carece de todo sentido racional. Quizás el movimiento más hablado que actualmente circula por la cristiandad es un fenómeno conocido como la “Bendición de Toronto”, donde todas congregaciones se ríen incontrolablemente sin ninguna razón, ladran como perros, rugen como leones, cacaraquean como gallinas, o saltan, corren, y se convulsionan. Ellos ven esto como evidencia de que el poder de Dios se ha impartido en ellos.

Ninguna de estas tendencias avanza por sólidos motivos bíblicos. En cambio, sus defensores citan argumentos pragmáticos, o buscan el apoyo en sus textos de prueba malinterpretados, la historia revisionista, o la tradición. Esta es precisamente la mentalidad contra la cual lucharon los reformadores.

Una nueva comprensión de la sola Scriptura, la suficiencia de la Escritura-nos deben impulsar a la reforma de nuestras iglesias, para regular nuestra adoración bíblica de acuerdo a las directrices, y desear con pasión ser aquellos que adoran a Dios en espíritu y en verdad.

Aplicando la Sola Scriptura a la Adoración

Inmediatamente surgen preguntas prácticas sobre cómo la Sola Scriptura se debe utilizar para regular la adoración. Alguno recordará que nada menos que Charles Spurgeon utilizó el principio regulativo para descartar el uso de instrumentos musicales en cualquier culto. Spurgeon se negó a permitir un órgano en el Tabernáculo Metropolitano, porque a su juicio no había un mandato bíblico para la música instrumental en el culto cristiano. De hecho, existen aún hoy en día cristianos que se oponen a la música instrumental por los mismos motivos.

En la iglesia en la cual soy pastor, sin embargo, hay instrumentos de todo tipo, desde la trompeta y el arpa hasta címbalos sonoros (cf. Sal. 150).

Obviamente, no todos los que afirman la solidez del principio regulativo necesariamente están de acuerdo en todos los detalles acerca de cómo debe aplicarse. Algunos señalan que tales diferencias en materia de práctica y sugieren que todo el principio regulativo es por lo tanto insostenible. William Cunningham señaló que las críticas del principio a menudo tratan de poner en evidencia al recurrir a la táctica de reductio ad absurdum [reducción al absurdo]:

Aquellos que no les gusta este principio, cualquiera que sea la causa, por lo general tratan de apresurarse con nosotros en dificultades mediante la colocación de una construcción muy estrictas al respecto, y lo que le da una apariencia de lo absurdo [. Pero] el principio debe ser interpretado y explicado en el ejercicio del sentido común… Las dificultades y las diferencias de opinión pueden surgir acerca de los detalles, incluso cuando su buen juicio y sentido común son traídos para apoyar la interpretación y la aplicación del principio, pero esto no da motivo para negar o dudar de la veracidad o validez del principio.[8].

Cunningham reconoció que el principio regulativo es a menudo el argumento utilizado en contra de lo que puede considerarse como relativamente poco importante, como “los ritos y ceremonias, los ornamentos y órganos, cruces, reclinatorios, los arcos,” y otras trampas de la adoración formal. Por eso, Cunningham dijo: “algunos hombres parecen pensar que toma parte intrínseca de la pequeñez de las cosas.”[9] Muchos, por lo tanto, concluyen que aquellos que abogan por el principio regulativo lo hacen porque realmente disfrutan pelear sobre asuntos pequeños.

Ciertamente, nadie debería tener placer en las disputas sobre puntos de menor importancia. Es sin duda cierto que el principio regulativo de vez en cuando ha sido malinterpretado de esa manera. Una obsesión con la aplicación de cualquier principio hasta el más mínimo detalle puede convertirse fácilmente en una destructiva forma de legalismo.[10]

Pero el principio de la sola Scriptura en lo que se refiere a la adoración, sin embargo, merece la pena defender ferozmente. El principio en sí no es en absoluto trivial. Después de todo, el incumplimiento de la prescripción para la adoración bíblica es precisamente lo que hizo descender a la iglesia en la oscuridad e idolatría de la edad media.

No tengo ningún interés en provocar un debate sobre los instrumentos musicales, trajes pastorales, decoraciones del santuario, u otros asuntos. Si hay quien quiere utilizar el principio regulativo como un trampolín para tales debates, por favor manténgame afuera. Las cuestiones que despiertan mi preocupación por la adoración contemporánea son mucho más grandes que eso. Van a la esencia misma de lo que significa adorar en espíritu y en verdad.

Mi preocupación es la siguiente: el abandono de la iglesia contemporánea de la sola Scriptura como principio normativo ha dado entrada a la iglesia algunos de los más flagrantes abusos imaginables, incluyendo los servicios de la iglesia honkytonk, la atmósfera de atracción de carnaval, las exhibiciones de lucha libre. Incluso la más amplia y más liberal de la aplicación del principio regulativo tendría un efecto correctivo sobre esos abusos.

Considere por un momento qué ocurriría si a la adoración corporativa si la iglesia contemporánea tomara en serio la sola Scripturao. Cuatro orientaciones para la adoración bíblica, vienen a la mente inmediatamente. Estas han caído en un estado de abandono trágico. La recuperación de ellas, sin duda, lograrían una Reforma en la adoración de la iglesia moderna:

Predicar la Palabra. En la adoración corporativa, la predicación de la Palabra debe tomar el primer lugar. Todas las instrucciones del Nuevo Testamento a los pastores se centran en estas palabras de Pablo a Timoteo: “que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Tim. 4:2) . En otras partes, Pablo repite en forma concisa sus consejos al joven pastor, “Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza” (1 Tim. 4:13). Es evidente que el ministerio de la Palabra estaba en el centro de las responsabilidades pastorales de Timoteo.

En la iglesia del Nuevo Testamento, las actividades de la comunidad creyente estaban totalmente dedicadas a “la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones” (Hechos 2:42). La predicación de la Palabra es la pieza central de cada servicio de adoración. Pablo predicó una vez a una congregación hasta pasada la medianoche (Hechos 20:7-8). El ministerio de la Palabra es una parte crucial de la vida de la iglesia que antes de que algún hombre pudiera calificar para servir como un anciano, tiene que demostrar el mismo ser apto en la enseñanza de la Palabra (cf. 1 Tim 3:2; Tim. 2:24; Tit. 1:9).

El apóstol Pablo caracteriza su propio llamado de esta manera: “que es la iglesia; de la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios” (Col. 1:25, énfasis añadido). Puede estar seguro de que la predicación es la característica predominante en cada servicio de adoración en el que él tomó parte.

Muchas personas ven la predicación y la adoración como dos aspectos distintos del servicio de la iglesia, como si la predicación no tuviera nada que ver con la adoración y viceversa. Pero eso es un concepto erróneo. El ministerio de la Palabra es la plataforma sobre la cual toda adoración genuina es edificada. En Between The Worlds [Entre Dos Mundos], John Stott lo dice así:

La Palabra y la adoración pertenecen indisolublemente el uno al otro. Toda adoración es una inteligente y amorosa respuesta a la revelación de Dios, porque es la adoración de su nombre. Por tanto, la adoración aceptable, es imposible sin la predicación. Predicar es dar a conocer el nombre del Señor, y la adoración es alabar el Nombre del Señor, dado a conocer. Lejos de ser una extraña intrusión en el culto, la lectura y la predicación de la palabra son realmente indispensables para ello. Los dos no pueden separarse.[11]

La predicación es un elemento insustituible de toda adoración corporativa. De hecho, el servicio de toda la iglesia debería girar en torno al ministerio de la Palabra. Todo lo demás es preparatorio, o una respuesta al mensaje de la Escritura.

Cuando el teatro, la música, la comedia, u otras actividades se les permite usurpar la predicación de la Palabra, la verdadera adoración inevitablemente sufre. Y cuando la predicación es sometida a la espectacularidad y circunstancia, eso también obstaculiza la verdadera adoración. Un servicio de “adoración” sin el ministerio de la Palabra es de dudoso valor. Por otra parte, una “iglesia” donde la Palabra de Dios no es regular y fielmente predicada no es una iglesia verdadera.

Edificar al Rebaño. La Escritura nos dice que el propósito de los dones espirituales es para la edificación de toda la iglesia (Efesios 4:12; cf. 1 Cor. 14:12). Por lo tanto, todos los ministerios en el contexto de la iglesia deben ser de alguna manera edificantes-la edificación del rebaño, y no sólo conmover las emociones.

Por encima de todo, el ministerio debe apuntar al estimular la verdadera adoración. Para lograr esto debe ser edificante. Esto está implícito en la expresión “adorar… En espíritu y en verdad”. Como se señaló anteriormente, la adoración debe emplear el intelecto, así como las emociones. Por todos los medios la adoración debe ser apasionada, sincero, y en movimiento. Pero el punto es no agitar las emociones y apagar la mente a la vez. La verdadera adoración fusiona el corazón y la mente en una respuesta de adoración pura, basada en la verdad revelada en la Palabra.

La música a veces puede hacernos desviar hacia la gran belleza de su sonido, pero tales sentimientos no son adoración. La música por sí misma, aparte de la verdad contenida en la letra, ni siquiera es un verdadero trampolín para la adoración legítima. Del mismo modo, un conmovedor relato puede tocarnos o conmovernos, pero a menos que el mensaje que transmite esté en el contexto de la verdad bíblica, toda emoción que pueda provocar no sirve de nada para impulsar una verdadera adoración. Despertar las pasiones no es necesariamente prueba de que la adoración verdadera esté teniendo lugar.

La verdadera adoración es una respuesta a la verdad divina. Es apasionada, ya que surge de nuestro amor por Dios. Pero para ser verdadera adoración también debe surgir como consecuencia de una correcta comprensión de su ley, su justicia, su misericordia, y su ser. La adoración real reconoce a Dios tal y como El se ha revelado en Su Palabra. Sabemos por la Escritura, por ejemplo, que Él es la única fuente perfectamente santa, omnipotente, omnisciente, omnipresente del que fluye toda bondad, misericordia, verdad, sabiduría, poder, y salvación. Adorar significa atribuirle la gloria a Él debido a esas verdades. Esto significa adorar a Dios por lo que Él es, por lo que ha hecho, y por lo que Él ha prometido. Por lo tanto, debe ser una respuesta a la verdad que Él ha revelado sobre sí mismo. Tal adoración no puede salir de un vacío. Es impulsada y vitalizada por la verdad objetiva de la Palabra.

Ni la simple ceremonia mecánica ni el simple entretenimiento son capaces de provocar este tipo de adoración-no importa que tan conmovedoras puedan ser esas cosas. Esas cosas no pueden edificar. En el mejor de ellos pueden despertar las emociones. Pero eso no adoración verdadera.

Honrar al Señor. Hebreos 12:28 dice, “Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia”. Este versículo habla de la actitud en la que debemos adorar. La palabra griega para “sirvamos” es latreuo, que significa literalmente “adoración”. La cuestión es que la adoración se debe hacer en reverencia, de una manera que honre a Dios. De hecho, la versión LBLA traduce de esta manera: “Por lo cual, puesto que recibimos un reino que es inconmovible, demostremos gratitud, mediante la cual ofrezcamos a Dios un servicio aceptable con temor y reverencia” (énfasis añadido) y el siguiente versículo añade: "Porque nuestro Dios es fuego consumidor” ( c. 29).

Ciertamente no hay lugar en la adoración corporativa de la iglesia para una clase de ambiente frívolo, superficial y vertiginoso que a menudo prevalece en las iglesias modernas que tratan de ser “relevantes”. Cambiar el servicio de adoración en un circo está lejos del espíritu de la adoración bíblica en “temor y reverencia”, como es posible lograr.

“Temor y reverencia” se refiere a un sentido solemne de honor tal y como percibimos la majestad de Dios. Exige un sentido de la santidad de Dios y un sentido de nuestro propio pecado. Todo en la adoración corporativa de la iglesia debe tener como objetivo el promover este tipo de atmósfera.

¿Por qué una iglesia sustituiría la predicación y la adoración con entretenimiento y comedia en los servicios del Día del Señor? Muchos de los que lo han hecho dicen que lo hacen con el objetivo de llegar a los no cristianos. Quieren crear un entorno “amigable al usuario” que será más atractivo para los incrédulos. Su declaración de propósito es “relevancia” en lugar de “reverencia”. Y sus servicios están diseñados para llegar a los incrédulos con el evangelio, no para que los creyentes se reúnan para la adoración y la edificación.

Muchas de estas iglesias dan poco o ningún énfasis en las ordenanzas del Nuevo Testamento. La Cena del Señor, si se observa del todo, es relegada a un servicio menor ó servicio a mitad de semana. El bautismo es prácticamente considerado opcional y los bautismos normalmente se realizan en un lugar diferente al de los servicios dominicales.

¿Qué hay de malo en eso? ¿Hay algún problema con el uso de los servicios del Día del Señor como reuniones de evangelización? ¿Existe una razón bíblica para que el domingo sea el día en que los creyentes se reúnan para adorar?

Tanto bíblicamente e históricamente hay una serie de razones para apartar el primer día de la semana para la adoración y comunión entre los creyentes. Lamentablemente, un examen en profundidad de todos estos argumentos estaría bastante fuera del ámbito de este breve capítulo. Pero una simple aplicación del principio regulativo permitirá suficiente orientación.

Aprendemos de las Escrituras, por ejemplo, que el primer día de la semana era el día en que la iglesia apostólica se reunió para celebrar la mesa del Señor: “Y el primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan, Pablo les hablaba…” (Hechos 20:7). Pablo instruyó a los corintios a dar sus ofrendara sistemáticamente, en el primer día de la semana, lo cual implica claramente que ese era el día en que se reunían para la adoración. La historia revela que la iglesia primitiva se refiere el primer día de la semana como el Día del Señor, una expresión que se encuentra en Apocalipsis 1:10.

Además, la Escritura indica que las reuniones regulares de la iglesia primitiva no eran para fines de evangelización, sino principalmente para el estímulo mutuo y adoración entre la comunidad de creyentes. Es por eso que el escritor de Hebreos hizo esta declaración: “y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros , y mucho más al ver que el día se acerca.” (Hebreos 10: 24-25, énfasis añadido).

Ciertamente, hubo momentos en que los incrédulos podían entrar en una asamblea de creyentes (cf. 1 Cor. 14:23). Las reuniones e las iglesias del primer siglo fueron básicamente reuniones públicas, al igual que la mayoría los son hoy en día. Pero el servicio en sí estaba diseñado para la adoración y comunión entre los creyentes. La evangelización tuvo lugar en el contexto de la vida cotidiana, como creyentes salían con el evangelio. Ellos se reunían para adorar y comunión para dispersarse para evangelización. Cuando una iglesia hace que todas sus reuniones sean evangelísticas, los creyentes pierden oportunidades de crecer, ser edificados, y adorar.

Más al punto, no hay mandato en la Escritura de adaptar los servicios religiosos semanales a las preferencias de los incrédulos. De hecho, la práctica parece ser contraria al espíritu de todo lo que la Escritura dice acerca de la asamblea de creyentes.

Cuando la iglesia se reúne en el Día del Señor no es el momento para entretener a los perdidos, divertir a los hermanos, o de otra manera responder a las “necesidades” de los asistentes. Allí es cuando hay que inclinarse ante nuestro Dios como congregación y honrarle con nuestra adoración.

No poner la confianza en la carne. En Filipenses 3:3 el apóstol Pablo caracteriza la adoración cristiana de este modo: “Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne” (el subrayado es añadido).

Pablo continua declarando sobre cómo llegó a ver que su propio legalismo pre-cristiana farisaico fue inútil. El describe cómo estuvo una vez obsesionado con las cuestiones externas y carnales, tales como la circuncisión, el linaje, y la obediencia legalista-en lugar de la cuestión más importante del estado de su corazón. La conversión de Pablo camino a Damasco cambió todo. Sus ojos se abrieron a la gloriosa verdad de la justificación por la fe. Se dio cuenta de que la única forma en que podía estar delante de Dios y ser aceptado era estar vestido con la justicia de Cristo (v. 9). Se dio cuenta que limitarse a cumplir con los ritos religiosos, como la circuncisión y las ceremonias -no era de valor espiritual alguno. De hecho, Pablo etiqueta esas cosas como basura, o más literalmente, como “estiércol” (v. 8).

Hasta el día de hoy, sin embargo, cuando el promedio de las personas habla de “adoración”, por lo general son las cosas externas a la vista –la liturgia, la ceremonia, la música, arrodillarse, y otros temas. Recientemente he leído el testimonio de un hombre que abandonó el cristianismo evangélico y se unió a la religión católica. Una de las principales razones que dio para abandonar el evangelicalismo fue que encontró a la liturgia católica romana “más adorable”. Al explicarlo, se puso de manifiesto que lo que realmente quería decir es que Roma ofrece más de los accesorios oficiales del ritual formal –las velas prendidas, las estatuas, arrodillarse, rezar, persignarse y así sucesivamente. Esas cosas él las igualaba con la adoración.

Pero esas cosas no tienen nada que ver con la verdadera adoración en espíritu y en verdad. De hecho, como invenciones humanas, –no instrucción bíblicas – son precisamente la clase de artificios carnales que Pablo llamó “estiércol”.

La experiencia y la historia muestran que la tendencia humana a añadir carnalidad a las instrucciones de adoración a Dios es increíblemente fuerte. Israel lo hizo en el Antiguo Testamento, culminando en la religión de los fariseos. Las religiones paganas consisten en nada más que ritual carnal. El hecho de que estas ceremonias suelen ser bellas y en movimiento no es adoración verdadera. La Escritura es clara que Dios condena a todas las adiciones humanas a lo que Él ha mandado expresamente: “Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres” (Mat. 15:9).

Nosotros, los que amamos la Palabra de Dios y creemos en el principio de la sola Scriptura debemos ser diligentes en mantenernos guardia contra esta tendencia.

La Adoración es La Prioridad Suprema

A Marta, molesta con la distracción de las tareas de ser anfitriona, nuestro Señor dijo, “Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.” (Lucas 10: 41-42).

La cuestión era clara. María, que se sentó a sus pies en adoración, había “escogido la buena parte, la cual no le será quitada” (v. 42). La adoración de María tenía significado eterno, mientras que todas las actividades que ocupaban a Martha no significaban nada en absoluto más allá de esa tarde.

Nuestro Señor estaba enseñando que la adoración es una actividad esencial que debe tener prioridad sobre cualquier otra actividad de la vida. Y si eso es cierto en nuestras vidas en particular, ¿cuánto más peso debemos darlo en el contexto de la asamblea de los creyentes?

El mundo está lleno de religión falsa y superficial. Nosotros, los que amamos a Cristo y creemos que Su palabra es verdad no debemos atrevernos a amoldar nuestra adoración a los estilos y las preferencias de un mundo incrédulo. Por el contrario, debemos hacer nuestra tarea de ser adoradores en espíritu y en verdad. Tenemos que ser personas que adoren en el Espíritu de Dios y la gloria en Cristo Jesús y no poner la confianza en la carne. Y para hacer eso, debemos permitir que la Escritura solamente –la sola Scriptura – regule nuestra adoración.


1. Judy Raphael, "God and Country," Los Angeles Times Magazine (6 Nov. 1994), 14.

2. R. Gustav Niebuhr, "Mighty Fortresses: Megachurches Strive To Be All Things to All Parishioners," The Wall Street Journal (13 May 1991), A:6.

3. (Chicago: Moody Press, 1983).

4. John Calvin, The Necessity of Reforming the Church (Dallas: Protestant Heritage Press, 1995 reprint), 17-18.

5. John Hooper, "The Regulative Principle and Things Indifferent," in Iain H. Murray, The Reformation of the Church (Edinburgh: Banner of Truth, 1965), 55.

6. William Cunningham, The Reformers and the Theology of the Reformation (Edinburgh: Banner of Truth, 1989 reprint), 27.

7. La Ley de Uniformidad (1661) se le dio asentimiento real por Carlos II poco después de la restauración de la monarquía Inglesa. Se requería de cada ministro en la iglesia de Inglaterra que declarara el apoyo sincero de todo lo prescrito en la nueva edición del Libro de Oración Común. Muchos ministros que eran disidentes se opusieron a la utilización de ornamentos y otras instrucciones extrabíblicas sobre cómo se debían llevar cabo los servicios de adoración. Estos hombres fueron sumariamente expulsados de sus púlpitos y sus medios de subsistencia a causa de su posición al principio de la sola Scriptura.

8. Cunningham, 32.

9. Ibíd., 35.

10. Al mismo tiempo, es útil recordar que algunas de las controversias que leemos en la historia de la Iglesia no eran tan triviales como parecen ser a primera vista. Hubo un acalorado debate entre los principios de los protestantes, por ejemplo, acerca de la postura adecuada para recibir la comunión. Algunos consideraban que los elementos debían tomarse en una posición de rodillas, pero los seguidores de Calvino insistieron en que la comunión debía administrarse a personas que estuviesen sentados. El verdadero debate tiene que ver con una cuestión mucho más importante que la postura. El catolicismo romano enseñaba que los elementos eran el cuerpo y la sangre de Cristo y, por consiguiente, digno de adoración. Durante la misa católica, cuando los elementos eran elevados, se esperaba que la gente se arrodillase en adoración. Los calvinistas correctamente vieron esto como una forma de idolatría, y con el fin de hacer clara su posición, enseñaron que los elementos eran sólo algo simbólico, -que no debían ser adorados – y que, por lo tanto, debían ser servidos a las personas que estaban sentadas. El contexto de este debate es a menudo olvidado por los evangélicos contemporáneos, que a veces erróneamente caracterizan a los reformadores como disputadores sobre trivialidades.

11. John R. W. Stott, Between Two Worlds (Grand Rapids: Eerdmans, 1982), 82..

martes, 4 de agosto de 2009

Sanidad Interior - El llamado de Dios - Introducción

EL LLAMADO DE DIOS

    A) INTRODUCCION:

Dios tiene un plan para cada una de nuestras vidas. Para cada cristiano en particular, que ha nacido de nuevo a través de la fe en nuestro Señor Jesucristo. Su llamado no sólo envuelve un propósito maravilloso para nosotros a través de toda la eternidad, sino que tambien tenemos una expresión de ese llamamiento sobre la tierra al presente.

San Pablo describe así la maravillosa experiencia personal del llamado: “Quien nos salvó y LLAMO con llamamiento santo…según el propósito suyo y la gracia…” (2 Tim. 1:9).

Y tambien nos expresa que Dios nos ha llamado DESDE ANTES DE LA FUNDACION DEL MUNDO. “Según nos escogió en él ANTES DE LA FUNDACION DEL MUNDO, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en AMOR habiéndonos PREDESTINADO PARA SER ADOPTADOS HIJOS SUYOS por medio de Jesucristo, según el puero afecto de su voluntad”. (Ef. 1:4,5).

Así cada cristiano recibe un llamado particular. Cada uno de nosotros somos PERSONA VALIOSAS PARA DIOS y desde esa perspectiva Dios tiene un llamado UNICO Y ESPECIAL PARA TU VIDA. Si queremos conocer verdaderamente nuestro llamado Dios trata con nosotros en todas las áreas necesarias. Espíritu, alma y cuerpo. A lo largo de la vida vivimos experiencias que afectan estas tres área vitales de nuestra personalidad. Será necesario sanar las heridas emocionales y espirituales (“sanidad interior”). Otras veces habrá que ser liberados de diferentes opresiones de maldad (“sanidad y liberación”). Será un proceso. Por eso comenzamos con el llamado de Dios y avanzaremos gradualmente hasta que Cristo sea formado en cada área de tu vida. Recuerda entonces:

HAY UNA MISION – CON UN PROPOSITO ESPECIFICO – QUE SOLAMENTE ESTA DISEÑADA PARA QUE TU LA HAGAS. Antes que el planeta tierra existiera Dios ya había diseñado tu personalidad para el cumplimiento de ese propósito (Sal. 138:8)… La pregunta es: ¿Estoy dispuesto a que Dios me revele ese gran propósito para mi vida?

Hay muchos ejemplos de llamados personales en la Biblia, hoy nos veremos reflejados en el relato bíblico del llamado de Dios a Moisés.

EL LLAMADO DE DIOS Y NUESTRAS EXCUSAS.

Lectura bíblica: Exodo 3:11-13 y 4:1-13.

A) CUANDO DIOS LLAMA, EL VIENE E IRRUMPE EN NUESTRAS VIDAS.

El mandato que el Señor le dio a Moisés no fue una tarea pequeña. Egipto era el imperio dominante en todo aquiel territorio. Era una nación pagana, y faraón, su lider satánico, tenía la autoridad catalogada como “divina”.

Cada nación en el mundo conocido entonces vivía atemorizada de faraón, el emperador de Egipto.

Cuando Dios le dijo a Moisés que descendiera a Egipto y le dijera a faraón que dejara ir a Su pueblo de tres millones de personas que vivían bajo su esclavitud, la respuesta inmediata de Moisés – a causa de su propia humanidad e incapacidad – fue una de muchas excusas. Sin embargo no deja de ser similar a las diferentes maneras que nosotros mismos le respondemos a Dios cuando El nos llama.

3:11 “¿Quién soy yo?”… el tenía el mismo problema que nosotros tenemos hasta que no nos rendimos a los pies de Jesús. No sabía quién era. Y por lo tanto tenia una falsa autoimagen de si mismo… al diablo le encanta engañarnos hablándonos en nuestra mente cosas falsa, como por ejemplo: “nunca llegaras a nada”…”eres un inútil nada te sale bien”… “no,no, tu no sírves para esto”…”además ¿quién eres tú?, etc…

Sin embargo debes saber algo. SI HOY HAS LLEGADO HASTA aquí…ES PORQUE LA ZARZA ESTA ARDIENDO PARA TI. EL FUEGO DEL ESPIRITU SANTO TE CAPACITARA PARA AGARRARTE AL LLAMADO DE DIOS. Hoy tienes que despojarte de las mentiras que te han hecho sentir fracasado tantos años y empezar a creer y declarar lo que Dios ha hecho en tu vida. ¿Qué quién eres?… ¡UN PODEROSO HIJO DE DIOS!

3:13 “Quién eres Tú?”…El quedó tan shokeado por la presencia de Dios, que se olvidó de toda la historia religiosa de su pueblo en la cual su propia madre lo había criado. Cuando el encuentro con Dios es verdadero, niguna religión te sirve de nada. Alli sale a luz nuestro pecado y la santidad de Dios. Allí reconocemos que no sabemos nada de Dios. Ese día Dios se reveló a Moisés y su vida fue transformada. En minutos él tuvo las dos respuestas que había buscado por ochenta años!!! Quién era él. Y lo mas importante QUIEN ES DIOS. Si hoy te mueves de corazón a buscar a Dios… esa será tu experiencia. ¡¡SERAS TRANSFORMADO!!

4:11 “Ellos no me creerán.”… la incredulidad es como un monstruo que nos aterroriza y nos hace miedosos y faltos de confianza en nosotros mismos. Cuantas veces no hemos hablado a otros de Jesús. Porque escuchamos esa voz que nos decía: “no hables…quién te va a creer…para que hacer el ridículo… y así le ponemos excusas a Dios… nunca estamos dispuestos a pagar el precio… por miedo. ¿No te gustaria que eso termine? ¿Renunciaras hoy a ese espíritu de incredulidad y le creeras a Dios? ¡¡Mira que promesa de Dios para tu vida!!: “Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.” ( 2 Tim. 1:7). ¡ERES MAS QUE VENCEDOR EN JESUCRISTO!

4:10 “No soy elocuente.”… otra de las mentiras que nos hablamos anosotros mismo. Pero también puede ser la excusa perfecta para evadirnos del llamado de Dios. “Señor tu sabes que no tengo estudios que apenas se leer y escribir… o ni siquiera eso!!!” “No, no… me da terror hablar en público… huy!! y la gente me esta mirando…” Excusas, excusas, y excusas. El profeta Isaías aprendió a confiar en el Dios que amaba, el dijo: “Porque Jehová el Señor me ayudará, por tanto no me avergoncé; por eso puse mi rostro como un pedernal, y sé que no seré avergonzado…” (Is. 50:7).

4:13 “Señor, envía a otro.”… creo que ésta es la peor excusa de todas.Ojalá que ninguno de nosotros perdamos la oportunidad en este día de decirle al Señor, ESTOY DISPUESTO!!!! Lo contrario es como despreciar la obra de Cristo a nuestro favor en la cruz. El lo dió todo… tú, ¿estás dispuesto a darle a el lo mejor de tu vida? Lo cierto es que si tu te niegas…Dios conseguirá otra persona…siempre es así. Pero yo no quisiera que eso me suceda a mi. ¿QUE SENTIDO TIENE LA VIDA SI NO HACEMOS SU VOLUNTAD? ¡Yo no quiero que nadie se lleve mi bendición! Lo que Dios preparó desde antes de la fundación del mundo para mí… y para tí!

Vía: EstudiosCristianos.net